مکّه از ریشه مکّ که همان مکیدن است و دلیل اینکه مکّه را به این نام نهاده اند این بوده که بعلت خشکی اقلیمی آن ناحیه باید آب را از چاههای عمیقی که حفر می کردند با زحمت زیاد بدست میاوردند و این شبیه مکیدن آب شرب در این ناحیه بوده است . بر می گردیم به مهدی موعود که طبق شرایط و قرائن احادیث دارای دو ظهور است . ظهور اول او در ابتدای جوانی به شکل طلوع در اذهان است . ظهور دوم ظهور بعنوان شخصیت موعود و شناخته شدن بعنوان برگزیده خدا ، مهدی موعود است . وقتی پس از مدتها این جوان به احادیث و قرآن رجوع می کند مردم متوجه میشوند علائمی از مهدی موعود را دارد و این زمانی است که شیطان یا همان دجال برجهان فرمانرواست . آیا شیطان یا همان دجال متوجه نمیشود که او قاتل شیطان یا همان دجال است ؟ مسلّما می داند . از این زمان ، تحقیق در قرآن و حدیث همراه است با سختیهای زیاد و استخراج معانی از قرآن و حدیث به مانند مکیدن در زیر فشار و سختی میشود و این ظهور و قیام در مکّه است و مهدی آنرا رها نمی کند و کعبه یا بزرگی و شرافت نسبتی او تکیه گاهی برای اوست و از این محل است(کعب در لغت به معنای ارجمندی و بزرگی و شرافت نسبتی است) داح الارض یا گسترش نشانه های مهدویت او شکل می گیرد.او در مکه می ماند تا وضعیت به شکلی سخت می شود که مجبور به گریز به مدینه یا همان قانون پاداش و مجازات جاری و ساری در تقدیر جادویی میشود. همانطور که امام صادق گفت  ما احادیث را به رمز می گوییم تا مرد شیعی ما متوجه شده آنرا بکار ببندد . از طرفی همانگونه که در اطلاع رسانی اولیاءالله نسبت به آخرالزمان وقت و زمان خاصی اعلام نمیشود و گفته اند کذب الوقّاتون همانگونه هم نام مکان هم اعلام نمیشود همانگونه که نام مهدی هم اعلام نمیشود.